Saperi negati

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Saperi negati

Raccolta di Saperi e Pensieri negati (ai più) dall'inconsapevolezza (altrui e propria) e da altre Cause.

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    Religiosità del Tirolo di Julius Evola.

    nelda
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    Religiosità del Tirolo di Julius Evola. Empty Religiosità del Tirolo di Julius Evola.

    Messaggio Da nelda Gio 20 Nov 2008, 02:52

    Religiosità del Tirolo di Julius Evola.



    margine del sentiero vi è una grande croce, con una data ed una scritta
    sbiadita, di cui non ricordiamo con esattezza le parole tedesche, ma
    che diceva approssimativamente così: “Tu che vai, fermati un istante,
    guarda i ghiacci e i segni di Colui, che morì per la nostra redenzione,
    insegnandoci che la morte è la via verso la vita”.
    Un’enigmatica
    leggenda vuole che il Santo Graal, la mitica coppa che raccolse il
    sangue del Cristo e simboleggiante la tradizione spirituale vivente
    dell’Occidente medioevale, dalla Spagna - dal Monsalvato di Salvatierra
    - si sarebbe trasferito dopo varie peripezie in Baviera, e infine in Tirolo.

    ]Religiosità del Tirolo di Julius Evola. Pict0345-300x225

    In Innsbruck, nella “Cappella d’Argento” , fra le statue dei leggendari
    antenati dell’ultimo cavaliere “Europeo”, di Massimiliano I, si trova
    quella di Arthur, il re della Tavola Rotonda e, appunto, dei Cavalieri
    del Graal. Sia pure nella chiusura e nell’irrigidimento propria ad una
    realtà residuale, nel Tirolo sembra conservarsi qualcosa di questo
    oscuro retaggio. Le origini della razza prevalente, dinarìca e
    nordico-dinarìca, non sono chiare. Certo è che il cristianesimo deve
    aver ravvivato in essa una credità assai più remota, dandole la
    possibilità di protrarsi, trasformata, in un ulteriore periodo storico.
    La presenza di alcuni primordiali in forma cristianizzata,
    più che occidentale, deve avere questa origine.
    E’per esempio assai diffuso, nelle valli tirolesi ed anche in città, come
    Innsbbruck e Lienz, una strana variante del crocifisso, che poggia sul
    geroglifo dell’Ariete, formato con trofei di caccia e che porta intorno
    al Cristo una aureola solare dello stesso tipo radiante delle religioni
    primordiali. Al sommo di case campestri, sempre fedeli ad un tipo
    caratteristico di stile, si trovano interessanti combinazioni del
    crocifisso con figure animali sintetiche, varie a seconda delle valli,
    le quali conservano con grande verosimiglianza arcaici“totemici”.
    E così via.Sono frequenti, in ogni caso, i segni di una religiosita
    che si stacca dal solito piano sentimentalistico o convenzionale
    e si porta direttamente al piano della sintesi spirituale.
    Poco fa ne abbiamo indicato un esempio. Nell’Oetzal un sentiero che
    conducefino ai ghiacci è, per così dire, ritmato dalle immagini della Via
    Crucis. Le varie stazioni si susseguano a lunghi intervalli, dalla
    “passione” fino alla resurrezione, là dove il mondo delle rocce finisce
    e si preludia quello dei ghiacci perenni.
    Ciò,in una zona fuori dagli itinerari alpinistici più battuti, come un rito
    anonimo e silenzioso, ma pur saturo di vivente significato.
    Nella zona del Gross-Glockner, in una gola ove scroscia in una turbinosa
    cascata il torrente generatosi da questa cima, vi è una piccola
    cappella con vari ex-voto. Uno di essi è rappresentato da
    medaglie al valore militare, con questa scritta: “A Dio devo il
    coraggio che mi ha conferito questo onore”.
    Ci ricordiamo di una cerimonia celebrata, non sappiamo per quale
    occasione, nella chiesa di Prägraten. La chiesa aveva l’aspetto di un
    vero e proprio schieramento. A destra gli uomini, a sinistra le donne,
    gli uni e gli altri nei costumi tradizionali e in perfetto
    allineamento. Al centro , una specie di rappresentanza
    corporativo-militare, in piedi con bandiere e stendardi. Tutti
    accompagnavano il motivo dato da un organo, ma rinforzato da trombe
    con un effetto singolare, non privo, malgrado le stonature, di una certa
    grandiosità. Nel Tirolo non vi è gruppo di case, per remoto ed esiguo
    che sia, che non abbia la sua cappella e passo montano o punto
    panoramico che non abbia il suo crocifisso, costantemente rimesso a
    posto ogni volta che vento o tormenta lo abbiano abbattuto o portato
    via: quasi come un muto invito a trasfigurare ed integrare quello che,
    come semplice emozione estetica, può venire dalla contemplazione della
    natura nella forma superiore di un significato spirituale, per non dire
    di un simbolo illuminante.

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