*di Umberto Di Grazia
Davanti alla fontana con al centro
un obelisco di Ramses II, proveniente da Heliopolis e dal XII secolo a.C,.è
“facilmente visibile” il Pantheon.
Non può sfuggire è lì, anche se
intorno la fauna eterogenea fa di tutto per distrarvi con suoni,giochi volanti
cinesi venduti da nordafricani e persone senza il senso di chi sono e dove sono,
stordite, forse, da un qualcosa che non riescono a far emergere nei loro
abituali pensieri.
Qualcosa di sospeso,effettivamente,
domina, più che altrove.., in questo spazio che sembra aver perso il Senso Del
Sacro antico e presente da sempre.
Non era così per i nostri antenati
che li avevano messo un segnale visibile agli occhi ed alla memoria di tutti;
quel luogo aveva, secondo il mito, visto salire, tra luci fragori e lampi, il re
Romolo sulla biga di fuoco di Marte per salire insieme nel cielo, oltre l’umano
visibile.
Agrippa, come si sa bene ( rari per
bellezza e fonte d’informazione gli “itinerari archeologici della Newton Compton
scritti dal prof.dott.Romolo A.Staccioli..)date le sue personali parentele,
riesce ad avere l’appalto per la costruzione (genero e generale di Augusto..)del
primo Pantheon dedicato a tutti gli dei nel 27-25 a.C. e “nacque così il primo
tempio, a pianta rettangolare, ed orientato, come era uso, verso Sud per poi
cambiare di struttura con Adriano nel 118-125 d.C.
E da questo momento inizia una
storia non detta ne ascoltata, è proprio il caso di dirlo, da
nessuno.
Infatti nella sua ultima
trasformazione, e grazie alle notizie di archeologia sacra raccolte da Adriano
in giro per il mondo civile di allora, diventa la costruzione con più
ripetizione di eco del mondo, anche attuale.
Un suono emesso all’interno si
moltiplica, a secondo del clima, quindi anche della stagione e del punto dal
quale viene emesso, da 43 a 46 volte.
Il tempio per evocare e, secondo la
tradizione, far entrare od uscire, dal foro centrale in alto, le divinità
evocate, oltre ad avere una forma ha anche una voce giusta: il suono ripetuto
tanto quanto serve per avere un contatto con forze inconsce, molti direbbero…. o
far apparire e sparire, per i più semplici, la divinità
richiesta
A Roma, prima delle tendenze
culturali indiane o dell’uso dei mantra e mandala d’importazione ( forme e
suoni..) aveva il suo Stargate, il primo cancello, conosciuto, verso le stelle,
come è descritto in passi rari del libro “Egizio dei morti” quando Horus parla
della sua possibilità di raggiungere Seth, l’odiato nemico, nelle galassie più
lontane.
Comunque, tornando alla costruzione
voluta da Adriano, abbiamo, davanti all’obelisco di Ramses II, una struttura
dove al suo interno può entrare una sfera di 43,30 metri di
diametro.
STRANEZZA DELLE MISURE
SCELTE
Perché, tra tante possibili
queste misure..?
E’ la prima cosa che mi sono
chiesto oltre a rimanere stupito per la scelta dei materiali usati per le sue
fondamenta e per la solidità ed elasticità delle sue pareti usando impasti di
calcestruzzo con frammenti di, dal basso verso l’alto: travertino e di tufo
,scaglie di mattoni e tufo,scaglie di mattoni,scaglie di mattoni e tufo,e per la
cupola, le scaglie di tufo e scorie vulcaniche.
Ma le misure fanno veramente
pensare dato che il 4 ed il 3 rappresentano la materia visibile e l’energia che
viene da una Mente superiore, non locale al cervello
umano.
Inoltre il 4 ed il 3 li troviamo se
sottraiamo i diametri del nostro pianeta, presenti tra i due poli ed i due punti
opposti all’equatore, infatti abbiamo 12.713 e 12.756 che danno il numero
43.
Analizzando altre “cosette” mi resi
conto che i suoni per essere captati nel nostro subconscio ed “ oltre” devono
essere ripetuti da 21 volte in su.. come se dovessero superare una barriera che
ostacola la comunicazione con una parte nascosta dal cattivo uso del vivere; non
a caso nasce la preghiera ripetuta più volte, presente anche nei vari rosari (
quelli cristiani hanno 21 grani..) usati da varie religioni. Forse “qualcuno”
sapeva e sa che per un sentire e comunicare oltre il consueto è determinante la
ripetizione e la risonanza..?
Il 43 ricompare in alcune navi
egizie, in particolare, anche se con alcune variazioni per le misure dello
scafo
ed un numero simile lo troviamo
nelle “imbarcazioni” che dovevano accompagnare il faraone nel suo ultimo
viaggio, quello verso un universo per molti reale anche se non visibile.
RITI PER ESORCIZZARE IL PANTHEON
ED USO PER LE RICORRENZE CRISTIANE.
Seguendo la storia, nel 609 dopo
Cristo, l’imperatore Foca di Bisanzio dona la zona al papa Bonifacio IV, che
trasforma il Pantheon in chiesa cristiana e la dedica a Santa Maria ad
Martyres.
Iniziarono dei lunghi e strani riti
per trasformare quel tempio pagano atto a ricevere l’onda nascente cristiana e
per raggiungere questo intento, come era d’uso, furono messi nel terreno,
antecedente al fossato che ne delimita il perimetro, molti carri di resti di
martiri cristiani, o presunti tali, per un numero minimo di 12.000
corpi.
Gli esperti di riti pagani dissero
( ancora lo sostengono..) che il tutto fu fatto per “portare il Genio di Roma”
ad usare tutta la sua potenza per il beneficio del Vaticano nascente a discapito
del potere laico e pagano dell’impero. Mah..!!! Solo questo meriterebbe un
capitolo a parte e non a caso con l’amico Marco Baistrocchi, prima del suo
andare a constatare di persona nell’altra dimensione, avevamo iniziato una
collaborazione attiva per raccogliere materiale e testimonianze utili a
comprendere.
Fatto sta che iniziarono i riti
della Santa Messa e le rappresentazioni della Ascensione e della Resurrezione
con le statue di Gesù Cristo e della SS. Maria fatte salire, sin oltre il foro
centrale, con corde e piogge di petali di fiori e questo “andò avanti
richiamando molti fedeli ai riti…., sino all’inizio della seconda metà del mille
ed ottocento, sin oltre la presa di Porta Pia.
Pensieri
…sono tornato, varie volte,
all’interno del Pantheon cercando di ricordare oltre l’apparente e qualche volta
ho, per risentire l’eco-mantra, battuto le mani suscitando le reazioni più
violente dei guardiani o sacerdoti o turisti presenti, per loro è meglio
ascoltare le parole delle guide o le descrizioni incise sugli apparecchi acconci
che dicono di tutto meno del perché stesso di quella costruzione, della scelta
del luogo, delle credenze antiche che ancora risuonano con forza in noi
suscitando disagi ai più sensibili, a chi cerca oltre il mercatino del Vero e
del volutamente nascosto.
*Appunto dalle ricerche di Umberto
Di Grazia |
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