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Etz Haim – L’Albero della Vita come modello energetico
David Casulli
|  | «Il
Signore Iddio fece germogliare dal suolo ogni specie di alberi
piacevoli d’aspetto e buoni da mangiare, e l’albero della vita in mezzo
al giardino, e l’albero della conoscenza del bene e del male.» Genesi 2,9
«…e
dopo averlo cacciato pose davanti al giardino di Eden i Cherubini con
la fiamma della spada fiammeggiante per impedire l’accesso all’albero
della vita.» Genesi 3,24
Tra i modelli proposti per la
comprensione e lo studio della realtà energetica-vibrazionale dalle
varie tradizioni spirituali, l’Albero della Vita si colloca tra quelli
che hanno lasciato una traccia indelebile nello scibile umano. Tra le
motivazioni per una tale longevità c’è sicuramente quella per cui
nell’Albero della Vita tutto può essere integrato, ogni conoscenza, se
vera, può trovare posto; anche le altre teorie energetiche possono
trovare, all’interno del diagramma più importante della tradizione
cabalistica, un’integrazione ed un ulteriore sviluppo che non ne
intacca minimamente la profondità.
Sarebbe di questo tipo la
dialettica energetica intrinseca alla Creazione: un aumento costante
del numero di interazioni vibrazionali, coerenti, che allontanano il
caos e la confusione, lasciando spazio alla Consapevolezza. Sarà forse
per la forma tipica che lo contraddistingue o per le geometrie della
struttura, oppure per i contenuti numerologici che al suo interno si
dispiegano, per quella “particolare sensazione” che nel percorrere
questo mandala con la mente si sviluppa, certo è che, questo archetipo
ha ancora tantissimo da dire.
Il rinnovato interesse verso
questo antichissimo simbolo, citato per la prima volta nella Genesi, va
ricercato nell’ampia gamma di correlazioni psicoemotive che è in grado
di chiarire e nella profonda analisi del rapporto che intercorre tra la
materia e l’energia che propone.
Uno degli aspetti fondamentali che caratterizza lo studio dell’Etz Haim,
riconoscibile anche graficamente, è quello che al suo interno ogni
elemento è in relazione con tutti gli altri elementi costituenti, vale
a dire che non vi è separazione e che una certa informazione è
condivisa e arricchita dall’insieme delle componenti. Questa
multidimensionalità è un fattore per certi versi rivoluzionario
rispetto alle precedenti teorie, in quanto testimonia che “tutto è
presente e attivo nello stesso momento”, e quindi “croce e delizia”
dell’esistenza.
La contemporaneità con cui gli elementi
dell’Albero operano è certamente un importante elemento propulsivo
verso la Conoscenza e l’equilibrio energetico perché quando le energie
circolano senza ostacoli all’interno dell’Albero, l’essere umano vive
una condizione di pace e consapevolezza. Creare una sana comunicazione
tra i 32 elementi costituenti l’Albero della Vita, significa aumentare
non solo la propria vitalità ma soprattutto l’integrazione tra le
componenti che costituiscono un individuo da un punto di vista
psicoenergetico, migliorando la comprensione degli eventi e delle
emozioni ad essi associati.
Ci possiamo spingere a dire che i
fatti contingenti della vita, a prescindere dalla valenza che gli
diamo, altro non sono che esperienze di energie associate alle
componenti dell’Albero che si attivano, che possiamo trasformare ed
accogliere ma che certamente dobbiamo integrare. Una volta definiti gli
elementi essenziali costituenti e la loro relazione in corrispondenza
con l’essere umano, osserviamo che dinanzi agli occhi dello studioso si
apre uno spettro di applicazioni nell’ambito delle discipline
bioenergetiche, quasi senza limiti.
Di seguito cercheremo di
dare dei cenni sull’Albero della Vita in chiave energetica, come
modello fondamentale di come la coscienza-energia si muove e si
dispiega nel micro come nel macro cosmo. L’Albero, come ci è stato
tramandato dalla tradizione, è costituito da 32 elementi fondamentali.
Si presenta costituito da tre pilastri verticali: quello di destra
collegato alla Grazia, quello di sinistra al Rigore e quello centrale all'Equilibrio, sui quali si trovano 10 elementi o componenti chiamate sefirot. A collegare le sefirot sono destinati 22 percorsi o sentieri, ognuno dei quali corrisponde ad una delle 22 lettere dell'Alef-Beit (alfabeto) ebraico.
Immediato
è l’accostamento al modello proposto nello Yoga con Pingala, Ida e
Sushumna nadi, i tre “canali” principali dove scorre l’energia, anche
se la simbologia dei tre “pilastri” nella tradizione cabalistica si
arricchisce di ulteriori significati. Sui due rami laterali ci sono
rispettivamente tre sefirot mentre in quello centrale ne risultano
quattro più una quinta, aggiunta in seguito.
Le dieci sefirot sono state associate a parti del corpo e a sistemi corporei secondo lo schema che segue:
KETER CORONA cranio/sistema respiratorio, energia
CHOKHMÀ SAPIENZA emisfero cerebrale destro/midollo
BINÀ INTELLIGENZA emisfero cerebrale sinistro/sangue
DA’AT CONOSCENZA UNITIVA cervelletto/sistema nervoso
CHESED AMORE braccio destro/scheletro
GHEVURÀ FORZA braccio sinistro/ sistema circolatorio
TIFERET BELLEZZA torace/sistema muscolare
NETZACH ETERNITÀ gamba destra/sistema endocrino
HOD SPLENDORE gamba sinistra/sistema immunitario
YESOD FONDAMENTO organi riproduttivi/sistema riproduttivi
MALKHUT REGNO bocca (piedi)/sistema digestivo
L’Albero
della Vita è sovrapponibile al corpo umano - inteso come insieme di
membra ognuna delle quali porta con se una scintilla o energia che
proviene direttamente dal Creatore – e descrive le relazioni
energetiche profonde che intercorrono tra gli elementi/organi, sistemi
e apparati ed emozioni.
L’energia dal punto più alto della
struttura, la Corona, scende verso il livello più sensibile alle
dinamiche legate all’elemento Terra, il Regno, attraversando tutti i
crocevia dove l’energia da più sottile si fa più densa. Una volta che
la coscienza-energia ha raggiunto il livello di Malkhut avviene
una grande trasformazione quella in cui questo recipiente energetico
diviene a sua volta generatore e comincia a “pompare” energia dal basso
verso l’alto, dalla materia allo spirito, realizzando il motto
alchemico “come in alto così in basso, per la Gloria della cosa Una”.
In altre parole l’energia dalla cima dell’Albero della Vita scende verso
il basso a vivificare tutti gli strati inferiori in cui l’uomo normalmente si colloca; giunto al fondo di tale processo l’energia
attiva un nuovo generatore, la sefirot di Malkhut, che rimanda verso i reami superni l’energia arricchita dall’esperienza
umana, divenendo l’uomo stesso un generatore, un propulsore.
In questa comunicazione ci sono, come abbiamo detto, tutta una serie di
passaggi e trasformazioni energetiche intermedie durante le quali
prendiamo coscienza e facciamo esperienza dei pensieri, delle emozioni
in riferimento ad una tematica precisa dal sapore vagamente karmico.
Infatti succede spesso che tale processo di espansione s’inceppi in un
qualche livello dell’Albero sul quale abbiamo bisogno di operare una
trasmutazione, una volta riconosciuto a quale dei 32 elementi è in
relazione l’esperienza che stiamo facendo.
Non è un caso se
l’ultima stazione energetica è legata al femminile… Proprio a quel
femminile che abbiamo esiliato e per il cui recupero ci dovremmo
adoperare, senza il quale l’ultimo recipiente non si trasforma in generatore. | | | |
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