Martin Lutero ebbe occasione di definire il denaro lo sterco del demonio. Nel 1998 Massimo Fini ha ripreso il tema in un suo libro pubblicato dall'editore veneziano Marsilio.
Se la dialettica rappresenta la forma più forte del potere, i termini Dio, Demonio e denaro, espressi nella lingua italiana, assumono una particolare caratteristica: tutti e tre rinviano alla trittica lettera 'd' che, come abbiamo detto, è intrinsecamente riconducibile alla figura del triangolo. Anzi, nell'alfabeto fenicio pare che la 'd' fosse proprio un triangolo.
Portando al limite le analogiche corrispondenze, è possibile pensare alla convergenza in una stessa figura, dell'idea di D'io, di quella del De-monio e di quella del di-nero. L'immagine che in tal senso ne risulta evoca un nero triangolo dialettico che ingloba ogni altra versione della superpotente trina relazione.
Se la dialettica rappresenta la forma più forte del potere, i termini Dio, Demonio e denaro, espressi nella lingua italiana, assumono una particolare caratteristica: tutti e tre rinviano alla trittica lettera 'd' che, come abbiamo detto, è intrinsecamente riconducibile alla figura del triangolo. Anzi, nell'alfabeto fenicio pare che la 'd' fosse proprio un triangolo.
Portando al limite le analogiche corrispondenze, è possibile pensare alla convergenza in una stessa figura, dell'idea di D'io, di quella del De-monio e di quella del di-nero. L'immagine che in tal senso ne risulta evoca un nero triangolo dialettico che ingloba ogni altra versione della superpotente trina relazione.
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